今天在網路上跟朋友閒聊到「電影」,我問朋友:「妳都喜歡哪一類型的電影?」,她回答:「不一定,也是要看影評,沒有特別限制。」
在琢磨著怎麼回應的過程裡,我發現我的創作思路又像被啟動了開關,就像是今天作文的申論題目是「不一定(自由發揮),也是要看影評(影評是怎麼一回事),沒有特別限制(又回到自由發揮)」。
所以,影評是怎麼一回事呢?簡單講,就是專業影評家透過他長期對「電影」的關注,針對每部「電影」創作的各個專業面向,發表評論供大眾參考。
影評對一部電影的賣座與否,是不是可以炒高票房?我個人以為還是要回歸到電影本身想傳達的「訊息」為何?畢竟不同的影評人會有不同的觀點,所以也是僅供參考。一部電影的廣告文宣有沒有切中大眾的需求,是否能夠散發出足夠的吸引力,把觀眾吸引到電影院裡去欣賞。
俗話說「話不投機半句多」,我想起自己發表過的推特文「人生不歷練,難同萬民心,無感則無思,無思何能文?」
所以,在這個思想爭鳴的時代裡,什麼是「萬民心」呢?換句話說,應該就是指,訴說出大眾內心裡不知道怎麼表達的「心聲」。
一部「電影」能夠賣座,好萊塢自有其一套如何打造出高票房的商業公式。但話說回來,在全球市場裡,好萊塢所代表的只是美國的價值觀,但美國不是全世界的全部,卻不可諱言地佔了全球「電影」生產國裡很大的市佔。正確地看待「電影」,全球各地人們的心聲,應該是以「全人類共有的價值」大於「美國獨有的價值」。
「電影」被歸類為八大藝術,所有的藝術創作,都源於整體團隊藝術家們的「巧思」。
從另外一個面向來看,「電影」也是一種思想傳播的媒介,這個媒介被如何應用?這就可以往「電影」分類的面向來探討。
但是怎麼「分類」本身也是可以有不同面向的觀點,對一般大眾來說,「電影」「分類」可以看作是內容的分級,也就是普通級、輔導級、限制級。
從「電影」創作者「初衷」的面向,一般也分為「商業片」、「藝術片」及「紀錄片」,換言之,「商業片」純粹是為了營利而創作,儘管在「商業片」裡也少不了對「藝術」創作品質的控管與堅持,「藝術片」則為導演及編劇想對社會表達的「訊息」而為的創作。至於「紀錄片」,從中又有兩個面向值得探討,這就不免要聊到創作者「初衷」的「動機」!
當我們聊到「動機」,不免講到「目的」。這又讓我想起近日的閱讀《稻盛和夫的中小企業經營學》裡的一段話「你的目標決定了你現在生活的樣式」。
言及此,本文要進入一個「敏感」地帶!
什麼「敏感」地帶?
這讓我想起一次走訪上海書店的經驗。比對起兩岸書店書本的陳列佈局,這間上海書店把「文學類」跟「武?類」並列相陳,有別於台灣通常不會直接把「文學類」跟「武?類」放在隔壁。由於走訪上海已隔數年,當時又沒拍下照片,我已經忘記「武?類」中間正確的字所組成的詞可以表達那個跟「武」相關所可以展開成一個類別的書櫃。(造詞練習:武藝類、武器類、武術類……)我們再把話鋒拉回「電影」,由於意識形態的不同,兩岸之間的「武嚇」一直尚未解除,「電影」站在國家高度裡,是一個極為特殊的產業。剛剛在「電影」創作者「初衷」的面向,我們提到過「商業片」、「藝術片」及「紀錄片」,其實還有一個電影類別若加入「敏感」的觀點,則蘊涵著「政策宣教片」在其中。另外,既然有「政策宣教片」,自然也會有「禁片」,這全然是意識形態使然,也牽涉到立場觀點,所以有些「電影」的公播會帶來爭議,因而被政府所禁止播放。
昨天我去戲院時,看到一部「電影」的廣告,中文的片名是《由宇子的天秤》,這部「電影」引起了我的好奇心,是因為本片要探討的是「紀錄片」的「動機」是真或假的問題。
「電影」藝術之所以迷人,乃在於其應用了「蒙太奇」的手法,透過剪接編輯,可以把虛構的故事講成像一個真實的故事,按理說來,「紀錄片」應該是要去忠於在紀錄,但是當創作者的動機不單純時,這就偏離「真善美」的內涵了!¶
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